走進石門村

　　三次進諫與三詔不仕

　　果不其然，從唐末五代至清末，石門陳氏已出庠生、歲貢、例貢、太學生、舉人、進士及主簿、縣丞、州府判官、刺史官、州府、縣教授、教諭、訓導、吏科給事中、府縣、教官、檢校官、都司官、散官、義官、經歷司、副守府、州同等70余名翹楚才俊。其中官至高位的有四位：一是朝老五世孫、宋進士陳從使，官到刺史；二是清嘉慶21年，陳六韜中舉人，任副守府，三是清嘉慶22年，陳春旸登進士，授直隸州州同，正五品；四是清道光28年，陳嘉瑛例授營守府、正六品。

　　當然，最著名也最有影響的是北宋時期的太學生陳朝老，因“三上朝廷書，又三詔不出仕”而聞名遐邇，被稱“三詔先生”。

　　陳朝老生于宋神宗寧熙十年（公元1077）“一門兩舉人一進士”的名門望族。19歲選入太學生，實現了進入政治仕途的重要轉折。從公元1100年至1125年共26年間，陳朝老連續三次向朝廷上書，直指朝政腐敗、軍事廢弛、用人不當等時弊。特別是第三次聯合陳東、高登等一批有志的太學生向皇帝直接奏疏，提出治國、治軍與用人新政，主張抗擊金人入侵，收復北方國土，關心民眾疾苦，彈劾當朝宰相蔡京、何執中等權臣，痛斥蔡京、童貫等六賊的罪行，充分表現了有抱負、有魄力、敢擔當一代忠臣的愛國情懷，令當朝者刮目相看。他的進諫行為被蔡京等一些奸佞所不容，遭到人生陷害，被貶謫偏遠的湖南道州。

　　令人譏諷的是，在宋徽宗大觀三年（公元1109）陳朝老第二次上書進諫后的第六年，宋徽宗品嘗了政和特產白毫銀針貢茶，驚嘆之余，龍顏大悅，竟將自己用了5年的年號相贈（公元1115）。政和縣名，由此而來，旨在“政通人和”。殊不知，陳朝老即為政和人氏。善品好茶，不識人杰；君無良輔，何來“政和”？3年后自覺得不妥，改年號為宣和。中國明君崇尚的是“兼聽則明，偏聽則暗”，聽不得逆耳忠言，北宋走向滅亡也就在所難免了。

　　陳朝老于宣和七年冬（公元1125）貶謫，這是他人生的悲劇，實則是國家的不幸矣！

　　宋高宗登基，建炎元年（公元1127）陳朝老得以特赦返鄉。宋紹興十二年（公元1142），高宗皇帝趙構感念陳朝老直言不諱，更覺才學與人品難得，是個優秀治國人才。連下三道詔書請其出仕。其中最后一道詔書言辭動情，感人至深。書曰：“朕久不聞問，良切傾思，緬惟邇來，調護多貺。始命，卿以疾辭。再命，卿以甘于不仕為辭。今茲三命，合體古人所謂‘一命而傴，再命而僂，三命仆仆而走’。庶以慰朕之愿望也，特賜白馬一匹，金鞍繡勒一副，紫磨金八十兩，卿其受之能為朕用，異日子孫永膺多福。故茲詔示，可宜知悉?！被蕶嘟o予陳朝老的禮遇與厚待，同時也反證了陳朝老的才學與聲望。

　　出將入仕，是中國讀書人夢寐以求的理想，而陳朝老則是一個入仕與歸隱的矛盾綜合體。19歲被選拔為太學生，報國有門，為朝廷出謀獻策，以期仕進。為此他剴切進言，不畏權貴，甚至不惜個人榮辱，三次奏疏，不僅未果，而且遭受奸臣嫉恨。48歲返鄉，當施展抱負的機會來了，本應當珍惜才是，卻覺得秦檜等較之蔡京之輩有過之而無不及，道不同不相為謀，不愿與之同流合污。面對朝廷三次詔書，托辭不就，甘于歸隱山林，淡然處世。在他的身上，受制于入仕與出仕、自我人格的獨立與主流社會的迎合之間的糾結，折射出中國知識分子的宿命。

　　“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！标惓细锫毞掂l固然是他個人命運的不幸，但他回到家鄉教書育人，著書立說，對于石門村又何嘗不是一種幸運？石門村今天能有“書香古村”的雅號，起于何時很難界定，但這與陳朝老返鄉20余年的辛勤耕耘是分不開的。